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2024年3.16公务员联考笔试《行测》(辽宁卷)真题试卷及答案【含解析】

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资料简介

20243.16公务员联考笔试《行测》(辽宁卷)真题试卷及答案【含解析】

常识判断

1、习近平总书记指出,要系统梳理传统文化资源,让收藏在故宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。关于中华古籍,下列说法正确的是:

孔子整理六经,其中《易》《书》《诗》《礼》《春秋》传承至今

经、史、子、集是中国古籍按内容区分的四大部类,《宋书》属于

纸是古籍的主要载体,现存最古老的纸张灞桥纸距今已超过2000

隋唐雕版印刷术和北宋泥活字印刷术极大地促进了古籍制作和文化传播

A①②③

B①②④

C①③④

D②③④

【答案】C

【解析】本题考查人文常识。

正确,孔子晚年整理六经,分别是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,其中《易》《书》《诗》《礼》《春秋》传承至今,《乐》失传。

错误,经史子集,泛指中国古代典籍,是古人将古籍按内容区分的四大部类,经:经书,是指儒家经典著作;史:收录史书;子:诸子百家著作和类书;集:文集,即诗词汇编。《宋书》是南朝梁沈约撰的记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书,是二十四史之一。属于史部。

正确,灞桥纸是世界上现存的最早的植物纤维纸。它的发现,在科学技术史上具有重大的意义。是西汉武帝时制造的,距今己有两千多年的历史。

正确,雕版印刷术是中国古人的重要发明,是在版料上雕刻图文进行印刷的技术,雕版印刷术发明于唐朝,并在唐朝中后期开始普遍使用。北宋的毕昇发明的泥活字,标志着活字印刷术的诞生。活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。印刷术的发明和改进极大地促进了古籍制作和文化传播。

故说法正确的是①③④

故选C

2、习近平总书记指出,共建一带一路就是要建设一条开放发展之路,同时也必须是一条绿色发展之路。下列绿色项目与共建国家对应不正确的是:

A、中国援建农业技术示范中心并在当地推广种植菌草——卢旺达

B、由中国三峡集团为主投资方投资建设的卡洛特水电站——巴基斯坦

C、中国企业在建设特马港新集装箱码头时建立一座海龟孕育中心”——加纳

D、中国企业在修建蒙内铁路时增加桥墩高度、设置声音屏障,保护野生动物迁徙通道——蒙古

【答案】D

【解析】本题考查政治常识。

A项正确,中国援助卢旺达农业技术示范中心位于卢旺达南方省胡耶市,于2011年正式运营,该中心主要有4个项目,分别是菌草项目、稻谷技术、水土保持和蚕桑养殖。这种菌草耐旱、耐盐碱、耐瘠薄,根系发达,可以大面积种植防止水土流失,还可以代替树木栽培菌类,兼顾经济效益、环境效益、社会效益。

B项正确,卡洛特水电站位于巴基斯坦旁遮普省卡洛特地区,由中国三峡集团为主投资方投资建设。卡洛特水电站是中巴经济走廊绿色发展的模范项目,也是一带一路首个大型水电投资建设项目。

C项正确,位于加纳的特马港新集装箱码头工程项目在建设时,为实现海龟的就地保护,按照技术专家指导要求,中国港湾工程有限责任公司在施工区域附近的沙滩建造了海龟孕育中心,防造海龟孵化环境,保护濒危海龟。

D项错误,蒙内铁路(蒙巴萨-内罗毕)是肯尼亚独立以来最大的基础设施,是一条采用中国标准、中国技术、中国装备建造的现代化铁路。蒙内铁路穿越内罗毕国家公园、察沃国家公园等野生动植物保护区。为减少对环境的影响,铁路全线共设置大型野生动物通道14个、桥梁百余座和数百处涵洞,以保证野生动物自由穿行。项目还为横跨内罗毕国家公园的特大桥护栏安装声屏障,以降低列车通过时的噪声。

本题为选非题,故选D

3、习近平总书记指出,一部中国史,就是一部各民族交融成多元一体中华民族的历史。下列诗句中,描写了民族融合历史的是:

城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

天威卷地过黄河,万里羌人尽汉歌

灵武西凉不用围,番家总待纳王师

A①②③

B①②④

C①③④

D②③④

【答案】C

【解析】本题考查人文常识。

正确,城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐出自唐朝诗人王建的《凉州行》,意思是城头上,山鸡不住地鸣叫,洛阳城内每家每户都在学胡人的音乐。描写了当时胡汉交融的景象:凉州一带,过去不识稼穑的胡人相学如今种禾黍;而东都洛阳的人家,研习胡乐成为一种风尚。

错误,北风卷地白草折,胡天八月即飞雪出自唐朝诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》,意思是北风席卷大地把白草吹折,塞北八月的天气就纷扬落雪。诗句描写了祖国西北边塞的壮丽景色,抒写塞外送别、雪中送客之情,并未体现民族融合的场景。

正确,天威卷地过黄河,万里羌人尽汉歌出自宋朝诗人沈括的《凯歌·天威卷地过黄河》,意思是宋朝的天威席卷大地,越过黄河,边境万里,羌人都唱起中土民歌。沈括用天威卷地过黄河,万里羌人尽汉歌写宋军得胜。沈括到任西北之初,屡战屡捷,宋军士气高昂,西北羌人、吐蕃等部落纷纷归顺,体现了宋朝时期民族融合的场景。

正确,灵武西凉不用围,番家总待纳王师出自宋朝诗人沈括的《鄜延凯歌·其四》,全诗是灵武西凉不用围,蕃家总待纳王师。城中半是关西种,犹有当时轧吃儿意思是灵武和西凉都不需要再去围困,羌人(指西夏党项人)已在等候着接待王师的来临。两地城中的居民,多半是关西汉人的子孙,当年学语的孩子,现在想来都已长大成人了。这首诗反映了中原农耕民族与北方游牧民族在长城周边共居共存的场景,充分展现了宋朝时期多民族交融的良好局面。

综上所述,①③④均描写了民族融合历史。

故选C

4、马克思主义和中华优秀传统文化之所以能够有机结合,是因为彼此存在高度的契合性。下列马克思主义观点与中华优秀传统文化理念相契合的有几项:

要通过批判旧世界发现新世界——兴天下之利,除天下之害

共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制——大道之行也,天下为公

哲学家们只用不同的方式解释世界,问题在于改变世界——祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏

只有在社会中,自然界才是人自己的人的存在的基础——天地与我并生,而万物与我为一

A1

B2

C3

D4

【答案】A

【解析】本题考查政治常识。

错误,兴天下之利,除天下之害出自《墨子》,意思是应当努力追求兴办对天下人都有利的事情,去除天下人共同的祸害。这句话主要体现了马克思主义观点中的人民性。要通过批判旧世界发现新世界这句话主要强调批判的重要性。故两者不相契合。

正确,大道之行也,天下为公出自《礼记·礼运》,意思是当大道行于天下的时候,天下就是人们所共有的。这句话主要体现了马克思主义观点中的消灭私有制,实现公有制。共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制这句话强调了消灭私有制的重要性。故两者相契合。

错误,祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏出自《道德经》,意思是福与祸相互依存,互相转化。这句话主要体现了马克思主义观点是矛盾双方在一定条件下相互转化。哲学家们只用不同的方式解释世界,问题在于改变世界这句话主要强调实践的重要性。故两者不相契合。

错误,天地与我并生,而万物与我为一出自《庄子·齐物论》,意思是天地与我同生,万物与我是一体的。这句话主要强调了人与自然是生命共同体。只有在社会中,自然界才是人自己的人的存在的基础主要强调了人的社会属性。故两者不相契合。

综上所述,只有相契合,共1项。

故选A

5、新时代以来,我国保护个人信息的立法进程加快。关于个人信息的法律保护,下列说法不正确的是:

A、《刑法修正案(十二)》新增非法获取公民个人信息罪

B、《网络安全法》规定网络运营者不得泄露、改、毁损其收集的个人信息

C、《民法典》将自然人的电子邮箱、健康信息、行踪信息等列入个人信息范围

D、《个人信息保护法》以专章规定了个人信息跨境提供的规则

【答案】A

【解析】本题考查法律常识。

A项错误,《刑法修正案(九)》将刑法第二百五十三条之一修改为:违反国家有关规定,向他人出售或者提供公民个人信息,情节严重的,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金;情节特别严重的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金。违反国家有关规定,将在履行职责或者提供服务过程中获得的公民个人信息,出售或者提供给他人的,依照前款的规定从重处罚。窃取或者以其他方法非法获取公民个人信息的,依照第一款的规定处罚。单位犯前三款罪的,对单位判处罚金,并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员,依照各该款的规定处罚。由此可见,是《刑法修正案(九)》规定了侵犯公民个人信息罪,同时我国也并未规定非法获取公民个人信息罪

B项正确,根据《网络安全法》第四十二条第一款规定:网络运营者不得泄露、篡改、毁损其收集的个人信息;未经被收集者同意,不得向他人提供个人信息······”

C项正确,根据《民法典》第一千零三十四条第二款规定:个人信息是以电子或者其他方式记录的能够单独或者与其他信息结合识别特定自然人的各种信息,包括自然人的姓名、出生日期、身份证件号码、生物识别信息、住址、电话号码、电子邮箱、健康信息、行踪信息等。

D项正确,《个人信息保护法》第三章以专章的形式对个人信息跨境提供的规则作出了规定。

本题为选非题,故选A

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