【三支一扶·教育类】学生认为“社会法则应符合公众利益,否则就应该修改”。根据科尔伯格的理论,该生的道德发展属于( )。
【三支一扶·教育类】学生认为“社会法则应符合公众利益,否则就应该修改”。根据科尔伯格的理论,该生的道德发展属于( )。
A、社会契约取向阶段
B、惩罚与服从取向阶段
C、普遍伦理取向阶段
D、维护权威或秩序取向阶段
【答案】A
【解析】科尔伯格把道德认识划分为三水平六阶段,分别为:(1)前习俗水平:惩罚与服
A、社会契约取向阶段
B、惩罚与服从取向阶段
C、普遍伦理取向阶段
D、维护权威或秩序取向阶段
【答案】A
【解析】科尔伯格把道德认识划分为三水平六阶段,分别为:(1)前习俗水平:惩罚与服
【三支一扶·教育类】学生认为“社会法则应符合公众利益,否则就应该修改”。根据科尔伯格的理论,该生的道德发展属于( )。
A、社会契约取向阶段
B、惩罚与服从取向阶段
C、普遍伦理取向阶段
D、维护权威或秩序取向阶段
【答案】A
【解析】科尔伯格把道德认识划分为三水平六阶段,分别为:(1)前习俗水平:惩罚与服从取向阶段、相对功利取向阶段;(2)习俗水平:寻求认可取向阶段(“好孩子”取向阶段)、维护权威或秩序的取向阶段;(3)后习俗水平:社会契约取向阶段和普遍伦理取向阶段(普遍原则取向阶段、原则或良心取向阶段)。其中,处于社会契约取向阶段的人认为,法律和规范是大家商定的,是一种社会契约。他们看重法律的效力,认为法律可以帮助人维持公正。但同时认为契约和法律的规定并不是绝对的,可以应大多数人的要求而改变。题干中,学生认为社会法则不符合公众权益时是可以修改的,说明学生并未把社会法则看成一成不变的条文,而是认识到它是一种社会契约,可以通过商定而改变,表明该生目前处于社会契约取向阶段。A项正确。B项:处于服从与惩罚阶段的学生缺乏是非善恶观念,他们服从权威或规则只是为了避免惩罚,认为受赞扬的行为就是好的,受惩罚的行为就是坏的。与题干不符,排除。C项:普遍伦理取向阶段是进行道德判断的最高阶段,表现为能以公正、平等、尊严这些最一般的原则为标准进行思考。能超越某些规章制度,更多地考虑道德的本质。在这个阶段,他们认为人类普遍的道义高于一切。与题干不符,排除。D项:处于维护权威与秩序取向阶段的学生,其道德价值以服从权威为导向,他们服从社会规范,遵守公共秩序,尊重法律的权威,以法制观念判断是非,知法懂法。认为准则和法律是维护社会秩序的。因此,应当遵循权威和有关规范去行动。与题干不符,排除。故选A。
A、社会契约取向阶段
B、惩罚与服从取向阶段
C、普遍伦理取向阶段
D、维护权威或秩序取向阶段
【答案】A
【解析】科尔伯格把道德认识划分为三水平六阶段,分别为:(1)前习俗水平:惩罚与服从取向阶段、相对功利取向阶段;(2)习俗水平:寻求认可取向阶段(“好孩子”取向阶段)、维护权威或秩序的取向阶段;(3)后习俗水平:社会契约取向阶段和普遍伦理取向阶段(普遍原则取向阶段、原则或良心取向阶段)。其中,处于社会契约取向阶段的人认为,法律和规范是大家商定的,是一种社会契约。他们看重法律的效力,认为法律可以帮助人维持公正。但同时认为契约和法律的规定并不是绝对的,可以应大多数人的要求而改变。题干中,学生认为社会法则不符合公众权益时是可以修改的,说明学生并未把社会法则看成一成不变的条文,而是认识到它是一种社会契约,可以通过商定而改变,表明该生目前处于社会契约取向阶段。A项正确。B项:处于服从与惩罚阶段的学生缺乏是非善恶观念,他们服从权威或规则只是为了避免惩罚,认为受赞扬的行为就是好的,受惩罚的行为就是坏的。与题干不符,排除。C项:普遍伦理取向阶段是进行道德判断的最高阶段,表现为能以公正、平等、尊严这些最一般的原则为标准进行思考。能超越某些规章制度,更多地考虑道德的本质。在这个阶段,他们认为人类普遍的道义高于一切。与题干不符,排除。D项:处于维护权威与秩序取向阶段的学生,其道德价值以服从权威为导向,他们服从社会规范,遵守公共秩序,尊重法律的权威,以法制观念判断是非,知法懂法。认为准则和法律是维护社会秩序的。因此,应当遵循权威和有关规范去行动。与题干不符,排除。故选A。
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