浅析行测主旨观点题中的因果文段

 　　首先在因果文段中会出现非常明显的标志词，比如“因此”、“所以”、“因而”等。也有倒装句的关联词“之所以……是因为……”的表达，来把原因和结果分开。因果文段主要分为两种类型，一种是分析—得出结论；一种是分析—指出事实(众所周知的事实)。第一种后面的结论是重点，而第二种就要兼顾原因和结果。下面通过两道题来具体运用一下这种方法。

【例1】唐卡是极富藏族文化特色的一种绘画形式，自吐蕃王朝兴起至今已有1300多年的历史，是雪域高原的文化瑰宝。它的题材除了宗教外，还有很多历史和民俗内容，因此又被称为了解西藏的“百科全书”。所以，要想了解西藏的历史，除了正襟危坐地阅读严谨但略嫌呆板的大部头史书外，你还可以选择一种惬意和愉悦的方式——欣赏唐卡，与众多的古人对话，想象曾经的历史事件，体味藏人丰富的精神世界，了解独特的藏地民俗，这是一个让历史变得立体可感的过程。

这段文字意在说明：

A.唐卡可以给大家提供一种惬意轻松的了解西藏的方式

B.唐卡中记录了独特的藏族民俗和曾经的历史事件

C.唐卡是了解西藏文化和历史的“百科全书”式的绘画形式

D.唐卡是极富藏族文化特色且历史悠久的一种绘画形式

【解析】答案：A。这是一道典型的因果文段的题目，“所以”之前对唐卡进行了介绍，而“所以”之后则重点说明想了解西藏的历史，除了阅读严谨但略显呆板的大部头史书外，还可以选择一种惬意和愉悦的方式——欣赏唐卡。A选项是对后面内容的同义转述。而B、C、D项只是文段中的片面信息，并非主旨。

【例2】中国历代异常发达的政治哲学和历史哲学早就无数次的告诫世人：权力的私有及日益专横，只能导致万民涂炭、王朝崩溃的惨祸。但是所有这些深痛剖析永远难以进入法律层面而成为制约统治权利的刚性力量，所以它们只能转而定型为一种“代偿”方式，即思辩、文学和伦理等领域中的深深涵咏和喟叹。因此，在中晚唐开端的中国皇权社会后期文化中，以李商隐等人的作品为代表，不仅“咏史”之作数量日益庞大，而且诸多经典之作极其繁荣，具有空前沉郁的历史悲剧感。

对这段文字的主旨概括最准确的是：

A.告诫世人吸取历史兴亡的深刻教训

B.剖析权利私有必然造成社会危机

C.评价李商隐等唐代诗人的创作成就

D.说明咏史诗作诞生的社会政治背景

【解析】答案：D。题干中有明显引导因果文段的标志“因此”。“因此”之前在详细分析中国古代权力的私有和专横导致一些沉痛剖析不能进入法律层面，只能变成一种思辩、文学和伦理等领域中的深深涵咏和喟叹。因此之后进一步说明正是由于上述原因，导致了我国“咏史诗”数量巨大。符合“分析—指出事实”的结构。因此前面的原因和后面的事实都需要关注。只有D选项兼顾了前后，所以是正确答案。