【三支一扶·教育类】《学记》是我国最早,也是世界教育史上、内容最丰富的一部教育专著,其中提出的教育学思想是( )。
【三支一扶·教育类】《学记》是我国最早,也是世界教育史上、内容最丰富的一部教育专著,其中提出的教育学思想是( )。
A、回归自然,复归人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育
B、注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养
C、提出了“教学相长”的辩证关系,反对死记硬背,主张启发式教学
D、追求理性就是追求
A、回归自然,复归人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育
B、注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养
C、提出了“教学相长”的辩证关系,反对死记硬背,主张启发式教学
D、追求理性就是追求
【三支一扶·教育类】《学记》是我国最早,也是世界教育史上、内容最丰富的一部教育专著,其中提出的教育学思想是( )。
A、回归自然,复归人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育
B、注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养
C、提出了“教学相长”的辩证关系,反对死记硬背,主张启发式教学
D、追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的
【答案】C
【解析】《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。《学记》中的教育思想主要有:(1)“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”体现了教学相长;(2)“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。”体现了长善救失;(3)“幼者听而弗问,学不躐等也”“杂施而不孙,则坏乱而不修”“不陵节而施之谓孙”等体现了循序渐进等等。C项正确。A项:道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,就是关于“道”的具体阐述。提倡自然无为,提倡人与自然和谐相处,一切任其自然,便是最好的教育。与题干不符,排除。B项:墨翟以“兼爱”和“非攻”为教,同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注重实用技术的传习。与题干不符,排除。D项:亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家,他秉承了柏拉图的理性说,认为追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。他的教育思想主要体现在他的著作《政治学》中。与题干不符,排除。故选C。
A、回归自然,复归人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育
B、注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养
C、提出了“教学相长”的辩证关系,反对死记硬背,主张启发式教学
D、追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的
【答案】C
【解析】《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。《学记》中的教育思想主要有:(1)“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”体现了教学相长;(2)“学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。”体现了长善救失;(3)“幼者听而弗问,学不躐等也”“杂施而不孙,则坏乱而不修”“不陵节而施之谓孙”等体现了循序渐进等等。C项正确。A项:道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,就是关于“道”的具体阐述。提倡自然无为,提倡人与自然和谐相处,一切任其自然,便是最好的教育。与题干不符,排除。B项:墨翟以“兼爱”和“非攻”为教,同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注重实用技术的传习。与题干不符,排除。D项:亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家,他秉承了柏拉图的理性说,认为追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。他的教育思想主要体现在他的著作《政治学》中。与题干不符,排除。故选C。
很赞哦! ()