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2020年7月23日河南省郑州市中原区教师招聘考试真题试卷及答案【含解析】
1.下列有关教学原则的表述错误的是()。
A、“我辈致知,只是各随分限所及”——量力性原则
B、“教之而不受,虽强告之无益”——启发性原则
C、“高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之”——因材施教原则
D、“眼过千遍不如手过一遍”——理论联系实际原则
【答案】D
【解析】本题考查教学原则与古文的匹配。“眼过千遍不如手过一遍”意思是:眼睛看了很多遍,还要再用手写一遍巩固一下,体现巩固性原则。D项说法错误,与题干相符,当选。A项:“我辈致知,只是各随分限所及”意思是:我们在致知上下功夫,只是随人着各人所能达到的程度去做。体现量力性原则。与题干不符,排除。B项:“教之而不受,虽强告之无益”意思是:教导他却不肯接受,即使强行告诉他也没有任何益处。教学时要启发学生,体现启发性原则。与题干不符,排除。C项:“高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之”意思是:弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些。多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以补足。体现因材施教原则。与题干不符,排除。
本题为选非题,故选D。
2.在影响儿童心理发展的因素问题上,遗传与环境之间必须通过复杂的相互作用才能生成行为,这已成为当今发展心理学的共识。其代表人物是()。
A、弗洛伊德
B、皮亚杰
C、华生
D、高尔顿
【答案】B
【解析】本题考查个体身心发展的动因。个体身心发展动因的多因素相互作用论的代表人物皮亚杰认为,人的发展是个体内在因素(如先天遗传的素质、机体成熟的机制)与外部环境(外在刺激的强度、社会发展的水平、个体的文化背景等)相互作用的结果。B项正确。D项:弗洛伊德和高尔顿属于个体身心动因的内发论的代表人物。内发论(遗传决定论、自然成熟论、预成论)强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。与题干不符,排除。C项:外铄论(环境决定论、经验论、塑造论)认为人的发展主要依靠外在力量,如环境的刺激与要求、他人的影响和学校的教育等,代表人物有荀子、洛克、华生等。与题干不符,排除。故选B。
3.杜威指出,把那些“早已准备好了的教材”强加给儿童,是“违反儿童的天性”的,多种多样的学科课程只会将儿童统一的生活经验加以割裂和直接,从而阻滞儿童的发展。因此他提出了()。
A、教育心理学化
B、教材心理学化
C、生活即教育
D、教学做合一
【答案】B
【解析】本题考查杜威。杜威的观点:①三中心论——儿童中心、经验中心、活动中心;②教育的本质——教育即生活、教育即生长、教育即经验的改组或改造(核心);③学校即社会;④从做中学;⑤五步教学法——创设疑难情境-确定疑难所在-提出解决问题的种种假设-推断哪个假设能解决这个困难-验证这个假设;⑥道德教育——道德是教育的最终和最高目的;⑦将教材心理学化——教材的逻辑顺序要符合学生的身心发展规律。B项正确。A项:裴斯泰洛齐提出了“教育心理学化”的主张。与题干不符,排除。D项:属于陶行知的观点。与题干不符,排除。故选B。
4.孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家,其教育思想中的“博学于文,约之以礼”是指()。
A、教学纲领
B、办学方针
C、教学原则
D、学科知识
【答案】A
【解析】本题考查孔子。在教学内容和方法上,孔子继承西周六艺教育的传统,教学纲领的“博学于文,约之以礼”。具体地包括:文、行、忠、信;礼、乐、射、御、书、数;《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。A项正确。
B、C、D项:属于干扰项。与题干不符,排除。故选A。
A、壬子癸丑学制废除了读经讲经课,充实了自然科学知识,第一次规定男女可以同校
B、壬寅学制、壬戌学制都是以日本学制为蓝本
C、癸卯学制是我国正式实施的第一个学制,其指导思想是“中学为体,西学为用”。
D、我国的基础教育包括学前教育和普通中小学教育
【答案】B
【解析】本题考查我国学制发展历程。在我国学制历史的发展中,壬寅学制(《钦定学堂章程》)、癸卯学制(《奏定学堂章程》)、壬子-癸丑学制等主要承袭了日本的学制。而壬戌学制(“1922年学制”“新学制”“六三三学制”),以美国学制为蓝本。B项说法错误,与题干相符,当选。A项:壬子癸丑学制以日本学制为蓝本,第一次规定男女同校,废除读经,充实了自然科学的内容,并将学堂改为学校,我国教育史上第一个资本主义性质的学制。说法正确,与题干不符,排除。C项:癸卯学制(《奏定学堂章程》)反映了“中学为体,西学为用”的思想;规定男女不许同校,轻视女子教育;修业年限长;是中国正式实施的第一个学制或实行新学制的开端。说法正确,与题干不符,排除。D项:我国的基础教育包括学前教育、初等教育、中等教育,初等教育(小学教育)和中等教育(初中和高中)属于普通中小学教育。说法正确,与题干不符,排除。
本题为选非题,故选B。
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