【2023年8月·北京市门头沟区早期教育教师】“做中学，做中教，做中求进步”体现的是陈鹤琴（ ）的方法论。

A、生活教育

B、活教育

C、活动课程

D、感觉教育

【答案】B

【解析】活教育的教学方法论是与以活动为中心的课程论相一致的，是以强调“做”为基调的。陈鹤琴在1941年为《活教育》杂志撰写的发刊词申明确提出了活教育的方法论：“做中教，做中学，做中求进步。活教育的方法论脱胎于杜威“寓学于做”的主张，但比杜威的主张进了一大步，因为它不但是要在“做”中学，还要在“做”中教；不但要在“做”中教与学，还要不断地在“做”中争取进步。活教育理论认为，“做”是儿童获得真知的基本途径，也是儿童的学习的真谛。陈鹤琴说：“儿童的世界，是儿童自己去探讨，去发现的。他自己所求来的知识，才是真知识，他自己所发现的世界，才是他的真世界。”他认为，如果不让儿童去做他所能做的事，不让儿童去想他所能想的事，就会阻碍儿童的身心发展，限制儿童最宝贵的自动研究精神。活教育所主张的“做”，并不是简单的游戏、劳动或学习，不是尝试错误，而是把动手与动脑结合起来的“做”，是在思想参与下的“做”。正如陈鹤琴所说切教学，不仅仅在做上打基础，也应当在思想上做功夫。”“思想是行动之母，思想没有受过锻炼，行动就等于盲动，流于妄动。”所以，对儿童来说，“做”是身心协调发展的条件活教育理论认为，“学生由做中学，教师也要在做中教，不应该只是片面的学习”。教师的“做中教”关键是教会学生“做中学”，为学生“做中学”创造良好的环境与条件。而要做到这一点，关键是与学生共同“做”。陈鹤琴曾以教学生学游泳为例：“你要儿童游水，你定要在水里教他学；而且要他自己也实地到水里去，否则光是游泳给他看是没有用处的。”在“做中教”的过程中，教师要指导学生正确地掌握知识与拄能，使他们运用科学方法做事，运用科学方法求知。他指出：“倘使不教而让儿童自己去瞎摸，那是太不经济了。我们人类所有的经验，是应当利用的。”但这种指导并不是越俎代庖，而是在学生主动积极性得到充分发挥基础上的教，是所谓的“做中教”。故选B。