公共基础知识：马哲练习题一

1．“在每个人的身上/阳光同样的明亮/在每个人的心中/阴影却有浅有深。”这句诗蕴含的哲理是(　　)

A．意识决定物质                         B．意识具有自觉选择性

C．物质决定意识                         D．意识具有主动创造性

解析：选B。意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界是什么就反映什么。在每个人的心中，阴影有浅有深，主要是意识自觉选择的结果，故选B。物质决定意识，A说法本身错误。材料没有体现物质决定意识，没有体现意识的主动创造性，C、D不选。

2．“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”这首古诗所蕴含的哲理主要有(　　)

A．物质和运动是辩证统一的                     B．运动和静止是辩证统一的

C．矛盾普遍性和特殊性是辩证统一的             D．矛盾同一性和斗争性是辩证统一的

解析：选B。该诗一、二两句以“水面平”“明镜”“照檐楹”等写出了荷花、池塘雨后幽美迷人的静态。三、四两句用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池塘的一种动态之美。诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。由此判断选B。

3．为了缓解北方旱情，借助2月下旬的冷湿气流，我国北方各省市纷纷采取人工降雨。人工降雨是利用云层中的水汽，人工创造成雨。这说明(　　)

A．发挥主观能动性是尊重客观规律的基础 B．人们可以创造规律利用大自然

C．人们可以根据意愿改变规律趋利避害   D．人们可以根据自然规律改变条件为人类造福

解析：选D。本题以我国北方旱情为背景，以人工增雨为切入点，考查学生对规律客观性和主观能动性辩证关系的理解和运用能力。A说法错误，它颠倒了规律客观性和主观能动性的辩证关系。B、C均否认了规律的客观性。人工增雨是人类创造条件利用规律的表现，故选D。

4．尼罗河有定期泛滥的特点，洪水到来时，会淹没两岸农田，洪水退后，又会留下一层厚厚的河泥，形成肥沃的土壤。很久以来人们就知道了如何掌握洪水的习性和利用两岸肥沃的土壤，因此，尼罗河谷一直是棉田连绵、稻花飘香。这说明(　　)

①同一事物在不同发展阶段具有不同的特点

②人民群众可以发挥主观能动性，认识和利用规律

③人民群众是实践的主体，是物质世界的创造者

④任何事物都是一分为二的

A．②③                 B．③④             C．①③                  D．②④

解析：选D。尼罗河洪水在带来灾害的同时，也带来了肥沃的土壤，体现了矛盾双方的对立统一，故④正确；人们通过掌握洪水的习性和利用肥沃的土壤，发展当地经济，是发挥主观能动性，认识和利用规律的体现，故②符合题意。①不符合题意。③错误，人民群众是实践的主体，是历史的创造者。

5．近年来，我国沙尘源地之一的内蒙古自治区额济纳旗，大力实施退牧还草工程，有力地保障了该地区生态环境的良好发展。上述做法的哲学依据是(　　)

A．自然界的存在与发展是客观的

B．人类社会的存在与发展是客观的

C．人类只能被动地适应自然界

D．自然界与人类社会不可分   

解析：选A。材料中的做法是遵重自然的表现，其哲学依据是自然界的客观性。

6、笛卡尔说：“地和天使由同一物质构成的，而且纵然有无数世界，它们也都是由这种物质构成的。”其合理思想是（    ）

A.认为自然界有自己的起源和发展史       B.肯定天地是世界存在和发展的基础

C.承认世界统一性在于它的物质性         D.指明人的意识能够反映客观存在

解析：选C

7、魔术师一门集知识性、科学性、趣味性于一体的艺术门类，它根据科学的原理，运用特制的道具，造成种种奇幻莫测的表演形象。关于魔术，下列说法正确的是（   ）

A.魔术表演时对规律的利用和改造         B.魔术制造的奇幻形象是不存在的

C.魔术表演的神奇来自对客观物质条件的利用

D.魔术表演者的创造性思维是奇幻形象的来源

解析：选C

8、“不雨花犹落，无风絮自飞”。这句话说明了（     ）

A.事物的变化发展不受外部因素的影响      B.脱离物质的运动是根本不存在的

C.规律是客观的又是普遍的                D.量的积累必然引起质变的发生

解析：选C

9.“民生厚（生厚：生活富裕）而德正”，“仓廪实（仓廪：仓库）则知礼节，衣食足则知荣辱”。古人这些话揭示了一个道理C

A．物质资料的生产包括物质产品和精神产品生产B．物质资料生产的发展必然提高人们的道德水平C．物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础  D．社会的生产关系就是社会的道德关系