2010年上海公务员考试行测真题及答案

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每道题有一段短文，请从题后四个选项中选出与所给短文内容最相符合的选项，填在答题卡上。
11.新闻必须真实，真实性是新闻的生命，新闻作品是主观对客观的反映，客观的事实总要经过记者的思考和认识反映出来，它既是从实践中来，又不可避免地经过思想加工，更重要的是尊重客观事实，新闻工作者应该全面地收集材料，不夸大、不歪曲、不疏漏，进行实事求是的报道。对这段话理解最准确的是（ ）。　
A. 做新闻工作的人对自己的采访对象没有调查、没有研究、没有分析，乱讲一顿是万万不行的
B. 典型报道应该只报道典型人物或典型事物好的方面，树立好的形象
C. 记者的舌头是缩在后面的，不要过多发表自己意见
D. 新闻工作者应该到群众中去，到基层去，到火热的生产和科研的实践中去，耳闻目睹，口问手记，调查研究，写视觉新闻，写实录报道

12. 从事实际工作的同志往往经验很多，这是很可贵的，但是如果他们就以自己的经验为满足，那也很危险，他们须知自己的知识偏于感性的或局部的，缺乏理性的知识和普遍的知识，就是说，缺乏理论，他们的知识也是比较地不完全，而要把革命事业做好，没有比较完全的知识是不行的。这段话的主要意思是（ ）。 　　
A. 拥有很多经验是很可贵的
B. 拥有很多经验是很危险的
C. 拥有很多经验的人往往缺乏理性的知识
D. 做好革命事业没有理性的知识是不行的

13. 如果把地球的历史浓缩为一个小时，至最后15分钟时，生命方粉墨登场，在还剩下6分钟的时候，陆地才开始闪现动物的身影，而当第58分钟来临时，一切大局已定。这段话意在表明（ ）。 　
A. 地球的历史很长
B. 地球生命的历史很长
C. 地球生命出的时间是相当晚的
D. 地球的历史如一个小时一样短暂

14. 现代科学表明，“中风”是难以预报的，患有高血压和心脏病的人，应当切切牢记，当您睡觉醒来时，头脑千万不要晃动，身体要保持原来的姿势，闭目养神3分钟后再下床，这样脑部就不再缺氧缺血了，一切都与醒时正常人一样。用这种简单易行的自我保健疗法，可以防中风，猝死于未然。这段话的主要意思是（ ）。 　
A. 睡觉醒来时闭目养神3分钟可以预防“中风”
B. “中风”是可以预防的
C. “中风”是难以预报的
D. 预防“中风”关键是让脑部不再缺氧缺血

15. 马克思说：“火药、罗盘针、印刷术―――这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。”这句话反映出（ ）。 　　
A. 中国古代发明孕育了西方近代文明
B. 西方资产阶级将利用这些发明进行侵略扩张
C. 在特定条件下科技发明对历史发展产生重大影响
D. 三项伟大发明蕴含资本主义发展因素

16. 景泰蓝制作的第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝(横断面是长方形的)粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸，粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去。他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。下列对这段文字最后一句话意思的理解正确的是（ ）。 　　
A. 说明景泰蓝珍贵的重要原因
B. 说明“掐丝”是一项非常精细的工作
C. 说明“掐丝”这道工序要求很严格，难度非常高
D. 赞叹工人技艺的娴熟与精细

【资料题】    一个人品格道德的优劣，有时也得看他肯不肯创造自己而定。

　　一个坏人，一旦觉察出自己品格行为的卑贱可耻，一心一意要从今日起做个好人，他这时心中所有的，便是一种创造的意志:他在开始要创造一个新的，善良的我.人本是有可塑性的，可好可坏;是好，是坏，但看他能不能萌发创造的意念，毁弃旧日之我，创造个新的好的我。像古时候的周处，人家因为他无恶不作，称他为三害之一，他自省悟过来以后，立刻改过迁善，登山杀虎，入水斩蛟，为地方除去大害，转眼间他便成了乡里间爱戴感佩的人了。

　　创造乃是一切事业的发轫，创造的精神是人人所该有的.目前一般人，缺乏勇敢创造的精神，于是就犯了怠惰病，保守病，模仿病;不肯挺起脊梁，努力去做一番创造的事业;小则影响自己的一生，大则影响国家民族的前途.所以我们每个人，都该自己下一番察验的功夫，看看是不是有病在身，努力鼓起创造的精神，驱逐病魔，改变生活态度，养成创造的人生观。

17. 第二段中“周处除三害”的故事，可以概括为（ ）。 　　
A. 暴虎冯河
B. 知耻近乎勇
C. 勇者不惧
D. 助人为快乐之本

18. 在作者看来，一般人“不肯挺起脊梁”，是因为他们（ ）。 　　
A. 因循苟且
B. 体弱多病
C. 胆小怯懦
D. 心灰意冷

19. 这篇短文的主旨是（ ）。 　
A. 勇于改过自新
B. 努力创造新事物
C. 见贤思齐，见不贤而内自者
D. 以积极的态度养成创造的精神

【资料题】    随着生产力的飞速发展，人们不用再愁吃愁穿了，却为随之而来的一系列因营养过剩引起的富贵病而担忧。其中人们最为谈之色变的是"心脏病"。至今为止，尚未发现一种有效的手段能够预防该病的发生，而且每年有成千上万的心脏病例不能用已有的理论来解释，比如遗传因素或糟糕的饮食或缺乏运动等。

　　伦敦大学的研究人员提出了心脏病因的新解释:许多原因不明心脏病的发作可能是患者大脑中控制心血管系统的区域失常。数年前，他们就曾怀疑，人的大脑中有一个区域控制着心血管系统，该区域的失常有可能引起心血管疾病。于是他们首先用老鼠来做实验，刺激老鼠的大脑，果真发现，当对大脑的某一区域进行电刺激时，动物的心率加快，甚至最后导致心律失常。

　　最近，(研究人员进一步对人脑进行了研究)，他们让受试者尽力挤压一个柱状容器，或尽可能地深呼吸，或屏息几秒钟。在他们做这动作的同时，研究者详细地监测了受试者的血压和心率。然后，研究者要求受试者在一个高灵敏度的磁共振脑扫描仪监视下重复上述动作，观察大脑中哪些区域被激活。研究表明，这些动作激动了大脑皮层中的一个小区域，该区域位于略高于耳的水平位置的一个大脑皮层褶皱中。

　　该研究成果将促成一些预防心脏病的新方法。众所周知，发怒和压力是导致突然心脏病死亡的主要原因，但具体是如何作用的还不清楚。

20. 根据文章，有关“心脏病”的说法正确的一项是（ ）。 　
A. 心脏病是由于生产力的发展，人们的生活水平不断提高而起的富贵病
B. 心脏病是至今为止，还没能发现一种有效的治疗手段的病症
C. 心脏病之所以让人们谈之色变，是因为每年都有成千上万的人死于该病
D. 引发心脏病的原因，通常被认为主要来自遗传因素或糟糕的饮食或缺乏运动等

21. 根据文章，对括号部分理解正确的一项是（ ）。 　
A. 研究的内容是让受试者通过各种不同方式来提高血压
B. 研究全过程是先让受试者作不同动作，然后监测到受试者改变后的血压和心率
C. 研究的目的是要确定在受试者的血压和心率改变时，大脑中哪些区域被激活
D. 研究的结果是终于找到了大脑皮层中引发心脏病的小区域

22. 对文中所提供的信息理解正确的一项是（ ）。 　
A. 虽然确定了大脑中控制内脏的区域，但研究人员仍解释不了发怒和压力是怎样引起心脏病死亡的
B. 伦敦大学研究人员的成功，使得医疗部门有了预防心脏病的新方法
C. 研究人员经过多年研究，终于认定了大脑中的确有一个区域控制着心血管系统
D. 有了过去的理论，再加之新的研究成果，人们就不会担心心脏病的治疗了

【资料题】中西方戏剧与人生

　　中国戏剧，可用三句话综括指出其特点，即是：动作舞蹈化，语言音乐化，布景图案化。此三之配合，可谓是人生之艺术化，戏剧本求将人生搬到舞台，但有假戏真做与真戏假做之别。世界即舞台，人生即戏剧，但若把真实人生搬上舞台上演出，则为真戏假做。但京剧则是把人生艺术化了而在舞台上去演，因此是假戏真做。(也可说中国京剧中之人生比真实人生更有意义了。)

　　王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。但从中国戏剧来说，正是相反。中国戏剧之长处，正在其与真实人生之有隔。西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真，要使戏剧与人生间不隔。但中国戏剧只是游戏三味。即如绘画，西方也求逼真，要写实，因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实，得其大意，重要在神韵，在意境，始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”，便是这意义。中国京剧亦如作画般，亦要抽离不逼真，(至少在这点上，中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。)

　　西方宗教是空灵的，也是抽离现实的，因此有他们逼真的戏剧文学来调剂。中国人自幼读经。所讲全是严肃的人生道路，这些全是现实的，因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西，在人生道路上，一张终该有一弛。如果说母亲是慈祥可爱，而父亲是严肃可畏的，则西方宗教是母亲，文学戏剧是父兄;在中国儒家道德伦理是父兄，而文学是慈母。

　　中国京剧为要抽离现实，故把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化。因此中国人对人生太认真了，故而有戏剧教人轻松，教人解脱。我们不能说中国京剧不如西方话剧之逼真，这在整个文化体系之配合中各有其分别的地位与意义。

23. 对于第一段中括号部分的理解，不正确的一项是（ ）。
A. 艺术化了的人生更理想
B. 艺术化了的人生更逼真
C. 艺术化了的人生更具美感
D. 艺术化了的人生更有感染力

24. 对于第二段括号部分中“中国艺术共同精神”的理解，最恰当的一项是（ ）。 　
A. 教人轻松，教人解脱
B. 艺术与人生不应有隔
C. 与现实保持距离，重要在神韵，在意境
D. 把人生世相来绘画化、舞蹈化和音乐化

25. 根据这段短文的内容，下列推断正确的一项是（ ）。 　
A. 与西方画相比，中国画抽离现实，是上乘作品
B. 西方戏剧讲究逼真，但表现上缺乏艺术技巧
C. 西方戏剧表现真实的人生，没有进行艺术创造，因而难以有发展
D. 中西方戏剧各有物色，但表现人生，反映生活的艺术目标是一致的